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Histoire générale de l’église - Tome 23

Abbé Darras

Histoire générale de l’église - Tome 23

Dans ce vingt-troisième tome de son monument historique, l’abbé J.-E. Darras nous conduit au cœur du XIᵉ siècle, à l’époque où la chrétienté occidentale se réorganise après les siècles de troubles féodaux et les luttes d’influence entre les empereurs germaniques et les papes réformateurs. Après la vacance du Saint-Siège qui suit la mort de Victor III, l’Église trouve en Urbain II un pasteur énergique, pieux et politique, héritier spirituel de Grégoire VII. L’auteur s’attache à décrire avec précision la personnalité de ce pontife, sa doctrine, et son rôle dans la réforme du clergé.

Les premiers chapitres brossent le tableau des grandes figures religieuses et monastiques de l’époque : Guillaume le Conquérant, saint Hugues de Cluny, saint Ives de Chartres ou encore saint Anselme de Cantorbéry. Darras met en lumière les efforts d’Urbain II pour restaurer la discipline ecclésiastique, contenir les ambitions impériales et affermir le pouvoir pontifical au cœur d’une Europe encore agitée.

Mais c’est surtout dans la narration du concile de Clermont (1095) et de la prédication de la première croisade que ce volume atteint sa dimension la plus vibrante. Avec un sens du récit à la fois sobre et exalté, Darras restitue les discours d’Urbain II, les enthousiasmes populaires, et la genèse de l’expédition sainte. Il évoque aussi le rôle des princes croisés – Godefroi de Bouillon, Raymond de Saint-Gilles, Boémond, Hugues de Vermandois – et suit leurs itinéraires jusqu’à Constantinople.

La dernière partie du volume retrace les grandes étapes militaires : le siège de Nicée, les combats d’Antioche, et enfin la conquête de Jérusalem en 1099, qui marque le triomphe de la foi militante et la fondation du royaume latin. À travers ces pages, Darras souligne la ferveur religieuse qui animait l’Occident et la profonde transformation spirituelle qui s’opéra sous l’impulsion de la papauté réformatrice.

Ce volume, d’une richesse documentaire exceptionnelle, témoigne de l’ampleur de la vision de l’auteur : l’histoire de l’Église est inséparable de celle des nations chrétiennes, et chaque événement politique ou militaire y prend une portée surnaturelle. Une œuvre de foi et d’érudition, écrite dans un style clair et solennel, qui continue d’éclairer la compréhension du Moyen Âge chrétien.

A propos de l'auteur

L’abbé Jean-Étienne Darras (1826–1878), prêtre, historien et vicaire général de Nancy et de Nevers, fut l’un des grands vulgarisateurs de l’histoire de l’Église au XIXᵉ siècle. Son immense œuvre, l’Histoire Générale de l’Église, publiée en 44 volumes, offre un panorama complet et documenté du développement du christianisme depuis la Création jusqu’à l’époque moderne. Admiré pour sa clarté, sa rigueur et sa fidélité doctrinale, Darras a contribué à renouveler la connaissance de l’histoire ecclésiastique auprès d’un large public catholique.

Informations générales de l'ouvrage

  • Titre : Histoire Générale de l’Église – Tome 23

  • Auteur : Abbé J.-E. Darras

  • Éditeur : Louis Vivès

  • Date de publication : 1875

  • Nombre de pages : 640

  • Collection : Histoire Générale de l’Église (44 volumes dont 2 d’index)

  • Thèmes : Papauté, Croisades, Moyen Âge chrétien, Histoire ecclésiastique

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Table des matières

  • Cinquième époque — Depuis Sylvestre II (999) jusqu’à la mort de Boniface VIII (1303)

  • Chapitre premier — Vacance du Saint-Siège (1087–1088) : Guillaume le Conquérant, réformateurs monastiques, préparation de l’élection pontificale

  • Chapitre II — Pontificat d’Urbain II (1088–1094) : lettres pontificales, conciles, luttes religieuses et politiques

  • Chapitre III — Deuxième période (1094–1096) : Pierre l’Ermite, concile de Plaisance, concile de Clermont

  • Chapitre IV — Troisième période (1096–1097) : itinéraires des croisés, arrivée à Constantinople

  • Chapitre V — Quatrième période (1097–1099) : siège d’Antioche, libération de Jérusalem

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