Histoire universelle de l'église catholique - Tome 07
Abbé René-François Rohrbacher

Ce septième volume de l’immense fresque historique de l’Abbé Rohrbacher s’ouvre sur la mort de Julien l’Apostat, en 363, et s’achève avec celle de saint Augustin, en 430. L’auteur y décrit un tournant décisif de l’histoire universelle : la disparition progressive de l’Empire païen et la naissance d’une chrétienté nouvelle, nourrie de foi, de culture et de sainteté.
Dans le Livre Trente-Cinquième, Rohrbacher peint un monde bouleversé : les Églises d’Orient, affligées par les hérésies et les divisions, trouvent leur soutien et leur salut dans Rome, devenue le centre de l’unité chrétienne. Tandis que les nations barbares s’avancent, instruments de la justice divine, l’Église d’Occident se fortifie dans la foi et la discipline.
Le Livre Trente-Sixième présente le règne de l’empereur Théodose et la grande figure de saint Ambroise, archevêque de Milan. Rohrbacher y livre un portrait saisissant de ce que doit être un évêque : docteur, pasteur et défenseur de la vérité, capable de rappeler les rois eux-mêmes à la justice chrétienne. C’est le moment où le pouvoir impérial s’incline devant la puissance morale de l’Église.
Le Livre Trente-Septième conduit le lecteur à l’aube du Ve siècle, alors que Rome païenne s’écroule. Le monde ancien s’efface, mais un monde nouveau naît dans la lumière de la foi. L’auteur évoque avec admiration les grands docteurs : saint Ambroise, saint Martin, saint Jérôme, saint Paulin, saint Chrysostome, Synésius et surtout saint Augustin, dont la pensée structure durablement la théologie et la civilisation chrétienne.
Dans le Livre Trente-Huitième, Rohrbacher raconte la chute de Rome en 410 sous les coups d’Alaric, événement dramatique que saint Augustin interprète à la lumière de la foi : Dieu renverse Rome païenne pour faire surgir Rome chrétienne. C’est le passage de l’Empire antique aux royaumes chrétiens, de la cité terrestre à la Cité de Dieu.
Tout au long du tome, Rohrbacher manifeste une intelligence profonde de la Providence divine à l’œuvre dans l’histoire. Sa plume unit érudition, éloquence et ferveur, montrant que les ruines du monde antique furent le berceau d’une Europe nouvelle fondée sur la foi, la raison et la charité.
Ce volume, l’un des plus vibrants de la série, éclaire la transition des ténèbres du paganisme vers la lumière du christianisme. Il donne chair à cette conviction que la chute de Rome n’est pas la fin, mais un commencement : celui de la civilisation chrétienne.
A propos de l'auteur
L’Abbé René-François Rohrbacher (1789-1856) fut prêtre, historien et théologien. Son immense Histoire universelle de l’Église catholique, publiée entre 1842 et 1859, demeure une œuvre majeure du XIXe siècle catholique. Par son érudition et sa vision providentialiste de l’histoire, il a voulu montrer la continuité et la sainteté de l’Église à travers les âges, face aux erreurs, aux hérésies et aux bouleversements du monde. Son style clair et fervent en fait un historien à la fois spirituel et rigoureux.
Informations générales de l'ouvrage
Titre : Histoire universelle de l'Église catholique - Tome VII
Auteur : Abbé René-François Rohrbacher
Édition : GAUME FRÈRES
Date de publication : 1850
Nombre de pages : 632
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Table des matières
LIVRE XXXV – De la mort de Julien l’Apostat (363) à celle de Valens (378). Les Églises d’Orient cherchent leur salut à Rome. Les nations barbares exécutent la justice de Dieu sur le monde païen.
LIVRE XXXVI – De 378 à 393. L’empereur Théodose et saint Ambroise : ce que c’est qu’un évêque.
LIVRE XXXVII – De 393 à 410. Rome païenne s’en va, Rome chrétienne s’élève : saint Ambroise, saint Martin, saint Augustin, saint Jérôme, saint Paulin, Synésius, saint Chrysostome, saint Épiphane.
LIVRE XXXVIII – Du sac de Rome (410) à la mort de saint Augustin (430). Dieu brise Rome païenne pour faire naître Rome chrétienne et les royaumes de la foi.