Commentaire français littéral de la Somme Théologique de Saint Thomas d'Aquin - Tome 21

Ce dernier tome du commentaire de la Somme Théologique du R.P. Thomas Pègues clôt l’ensemble de son œuvre consacrée aux sacrements et à la théologie sacramentaire de saint Thomas d’Aquin. Il réunit plusieurs traités majeurs : le sacrement de l’Ordre, le mariage, et une partie consacrée à la résurrection des morts, point d’achèvement de la réflexion théologique sur la vie humaine et surnaturelle.

La première partie reprend l’étude du sacrement de l’Ordre, en poursuivant l’analyse des questions relatives à sa nature, ses effets, sa hiérarchie et ses ministres. Pègues y expose la doctrine thomiste sur la grâce sacramentelle, le caractère indélébile de l’ordination, ainsi que les conditions requises pour recevoir dignement les ordres sacrés.

Il aborde également les empêchements à l’ordination, les degrés des ordres dans l’Église, ainsi que les fonctions propres au clergé. L’auteur insiste sur la structure hiérarchique de l’Église et la distinction essentielle entre les différents niveaux du sacerdoce.

La seconde partie est consacrée au mariage, envisagé à la fois comme institution naturelle et comme sacrement. Pègues développe la doctrine du consentement, principe constitutif du mariage, ainsi que les diverses formes qu’il peut prendre. Il analyse en détail les empêchements matrimoniaux : consanguinité, affinité, vœux religieux, disparité de culte, esclavage ou encore incapacité morale.

Une attention particulière est portée aux questions morales liées à la vie conjugale : devoir conjugal, divorce, fornication, polygamie, secondes noces et légitimité des enfants. L’ensemble reflète la doctrine traditionnelle de l’Église sur la sainteté et l’indissolubilité du mariage.

Enfin, le volume se termine par un traité sur la résurrection des morts, couronnement de la réflexion théologique. Ce dernier sujet ouvre la perspective eschatologique de la foi chrétienne, en montrant l’accomplissement ultime de l’homme dans la vie éternelle.

Ce tome final constitue ainsi une synthèse doctrinale majeure, reliant les sacrements de la vie terrestre à la perspective ultime du salut et de la résurrection.