La Franc-maçonnerie

Publié en 1893, le livre : La Franc-maçonnerie - Synagogue de Satan de Mgr Léon Meurin, archevêque de Port-Louis, démontre les origines et les fondements doctrinaux de la franc-maçonnerie. L’auteur y expose avec précision la structure interne de la doctrine maçonnique, qu’il relie à la Kabbale juive et aux traditions gnostiques antiques. Cette approche érudite se fonde sur des textes ésotériques, des sources historiques et des symboles interprétés selon une grille de lecture théologique catholique.

Dans ce volume, Mgr Meurin analyse la construction dogmatique de la franc-maçonnerie, depuis l’Ensoph kabbalistique jusqu’aux 33 degrés du Rite écossais ancien accepté. Il explore la dimension religieuse de la secte maçonnique, sa conception d’un ordre mondial centralisé et ses ramifications politiques. L’auteur souligne la manière dont la franc-maçonnerie reprend et transforme des éléments de traditions anciennes, en leur donnant une finalité opposée à la foi chrétienne.

La première partie est consacrée à la doctrine ésotérique elle-même : la structure des Séphiroth, la notion de Couronne du Royaume (Kether Malkuth), la symbolique des quatre mondes de la Kabbale, et les figures mythiques comme Hermès Trismégiste. Les chapitres suivants établissent un parallèle avec diverses hérésies historiques — gnosticisme, ophitisme, manichéisme — pour montrer la permanence d’un courant opposé au christianisme.

La deuxième grande partie examine les ordres chevaleresques dévoyés, tels que les Templiers, et leur rôle dans la transmission d’un héritage ésotérique jusqu’aux structures maçonniques modernes. Mgr Meurin s’attarde ensuite sur la présence et l’influence juives au sein de la franc-maçonnerie, sujet central dans sa démonstration, ainsi que sur la place attribuée à Lucifer dans la symbolique maçonnique.

Enfin, l’auteur décrypte le sens profond de la légende maçonnique et de ses symboles, puis offre une interprétation complète et systématique des 33 degrés du Rite écossais. Il conclut en affirmant que la franc-maçonnerie, au-delà d’une société initiatique, est une religion concurrente, dotée de dogmes, de rites et d’une ambition politique globale.