Théologie dogmatique - Tome 6

Ce dernier volume de la Théologie dogmatique du Révérend Père Giovanni Perrone constitue l’aboutissement de toute son œuvre. Il s’attache à examiner les fondements ultimes de la certitude en théologie, en abordant successivement la primauté pontificale, la transmission de la Révélation et les rapports entre la foi et la raison.

L’ouvrage s’ouvre par une étude approfondie de la primauté du pontife romain. Perrone y développe les droits et la nature de cette autorité, affirmant qu’elle est d’institution divine et qu’elle s’étend à toute l’Église, y compris aux évêques. Il démontre que le pape possède une juridiction suprême, qu’il est seul habilité à convoquer et confirmer les conciles œcuméniques, et que ses décisions doctrinales, lorsqu’il enseigne ex cathedra, sont infaillibles. Cette doctrine est défendue à partir de l’Écriture, de la tradition et de l’histoire ecclésiastique.

La seconde partie traite de la parole de Dieu, envisagée sous ses deux formes : l’Écriture et la Tradition. Perrone affirme l’autorité du canon défini par l’Église et défend l’inspiration divine des livres saints. Il insiste sur la nécessité d’une autorité interprétative, confiée à l’Église, pour garantir le sens authentique des Écritures. Il aborde également la question des traductions, notamment la Vulgate, et les débats autour de la diffusion de la Bible en langue vernaculaire.

Un développement important est consacré à la Tradition, présentée comme complément nécessaire de l’Écriture. L’auteur en expose les sources, les moyens de transmission et les critères de reconnaissance. Il montre que la Tradition vivante de l’Église constitue un élément indispensable de la foi catholique.

La troisième partie aborde le rapport entre la foi et la raison. Perrone y établit que la raison humaine peut connaître certaines vérités naturelles et préparer l’adhésion à la foi, sans toutefois pouvoir en pénétrer les mystères. Il analyse les erreurs philosophiques qui s’opposent à la foi, et montre que celle-ci, loin de contredire la raison, la perfectionne et l’élève.

Enfin, l’auteur expose les principes méthodologiques de la théologie, en précisant le rôle du théologien, les méthodes à suivre et les instruments nécessaires à la recherche doctrinale. Ce dernier tome apparaît ainsi comme une synthèse magistrale, offrant une vision complète des fondements intellectuels et spirituels de la théologie catholique.