De la parfaite imitation de Notre-Seigneur Jésus-Christ, imitation qui est la fin de toutes les méditations sur les mystères.

Les méditations qui appartiennent à la vie illuminative, comprennent tous les mystères de la vie de Notre-Seigneur, depuis son Incarnation jusqu'à sa mort sur la croix. Ces mystères se divisent en trois ordres, comme nous l'avons fait remarquer au paragraphe quatrième de Y Introduction générale. Les premiers que nous traiterons dans cette seconde Partie, sont ceux de l'Incarnation et de l'enfance du Sauveur; les seconds, ceux de sa prédication; les troisièmes, ceux de sa Passion et de sa mort. Suivent les mystères de sa vie glorieuse, qui ont rapport à la vie unitive.