Par la philosophie ancienne, à la défense de laquelle cet ouvrage est consacré, nous entendons celle qui fut généralement enseignée, du moins dans les écoles catholiques , depuis les premiers temps du christianisme jusqu'au dix-huitième siècle , et dont les théologiens se sont servis dans la science sacrée. Au fond, cette philosophie ne se distinguait pás de celle qui, fondée par Socrate et développée par Platon et par Aristote , était regardée comme la meilleure déjà avant le christianisme.