L'année liturgique - Tome 06 - La Passion et la semaine sainte

Ce volume de L’Année liturgique marque l’un des moments les plus denses de l’œuvre monumentale de Dom Guéranger : le cycle de la Passion et de la Semaine Sainte. Avec la précision historique et l’élévation doctrinale qui caractérisent l’auteur, l’ouvrage explore les derniers instants de la vie terrestre du Christ, tels que l’Église les célèbre dans ses rites et ses offices. Le livre s’ouvre sur une étude historique des origines du Temps de la Passion, de ses évolutions et de son intégration progressive dans la liturgie romaine. Guéranger analyse ensuite la signification mystique de cette période, montrant comment l’Église unit l’âme chrétienne aux souffrances du Sauveur et prépare le cœur aux mystères rédempteurs.

L’auteur détaille également les pratiques spirituelles propres à ces jours : la prière, la participation à la messe, la communion, l’assistance aux offices des Ténèbres, ainsi que les attitudes intérieures recommandées pour accompagner le Christ dans son sacrifice. Les chapitres consacrés aux offices donnent une véritable introduction mystagogique : structure des vêpres, richesse doctrinale des répons, symbolisme de la lumière et de l’obscurité pendant la Semaine Sainte, sens des gestes liturgiques, notamment le dépouillement des autels ou l’adoration de la Croix.

La seconde partie du volume est organisée selon le calendrier liturgique. Chaque journée reçoit un commentaire détaillé : explication des textes, rappel des traditions anciennes, indications sur l’esprit du jour. Du Dimanche de la Passion au Samedi Saint, l’ensemble forme un guide précis pour suivre pas à pas la liturgie et lui donner toute sa fécondité spirituelle. L’ouvrage se poursuit par les fêtes du calendrier tombant pendant cette période, enrichies de notes historiques et doctrinales.

Combinant érudition, sens pastoral et profondeur d’âme, ce tome offre au lecteur une entrée vivante dans le mystère de la Rédemption. Il demeure l’un des volumes les plus médités de la série, tant par les fidèles que par les chercheurs en liturgie traditionnelle.