Considérations sur la France
Joseph de Maistre

Publiées à la fin du XVIIIe siècle, les Considérations sur la France de Joseph de Maistre constituent l’un des textes les plus puissants de la littérature politique et spirituelle issue de la Révolution française. Écrites à Lausanne en 1796, ces pages marquent le manifeste d’une pensée profondément chrétienne face au désordre des temps nouveaux. De Maistre y voit dans la Révolution non pas le triomphe de la raison humaine, mais la manifestation d’un jugement divin sur la France et sur l’Europe entière.
L’auteur, fidèle à la tradition catholique et monarchique, soutient que les événements révolutionnaires ne peuvent être compris qu’à la lumière de la Providence. La Révolution, dit-il, n’est pas une œuvre des hommes mais un instrument de la justice de Dieu, destiné à purifier la nation de ses fautes et à préparer sa régénération. Cette lecture spirituelle de l’histoire fait des Considérations un texte singulier, à la fois méditation théologique et traité politique.
De Maistre y défend l’idée d’une mission divine confiée à la France : nation chrétienne par excellence, elle ne saurait périr sans renier son destin. Si elle a été châtiée, c’est pour mieux être relevée. Dans ce cadre, la monarchie apparaît non comme une institution arbitraire, mais comme la forme naturelle du gouvernement chrétien, fondée sur l’autorité et la transmission du pouvoir légitime.
Le style du livre, à la fois grave et inspiré, frappe par sa force oratoire. Chaque chapitre s’ouvre sur une idée maîtresse : la nature des révolutions, les voies mystérieuses de la Providence, la vanité des constitutions humaines, ou encore la question du châtiment collectif. À travers ces thèmes, Joseph de Maistre développe une véritable théologie de l’histoire, où la foi éclaire le sens caché des événements.
L’ouvrage s’achève sur un appel à la contre-révolution, non pas par la violence mais par la conversion morale et religieuse. La restauration du trône, selon lui, ne peut venir que de Dieu, à travers un retour de la France à sa vocation chrétienne. Cette espérance fonde la tonalité prophétique du livre, qui influencera durablement la pensée conservatrice et catholique du XIXe siècle.
L’édition publiée par R. Roger et F. Chernoviz comprend également plusieurs lettres et opuscules de l’auteur : lettres sur la religion, sur l’unité catholique, et sur l’éducation en Russie. Ces textes prolongent les Considérations en montrant la cohérence d’une pensée où politique, foi et culture se répondent. À travers eux, de Maistre s’affirme comme l’un des plus grands écrivains politiques de langue française, maître d’un style où se mêlent ironie, raison et mysticisme.
Aujourd’hui encore, les Considérations sur la France demeurent un texte fondateur pour comprendre la spiritualité politique de la contre-révolution et le rapport singulier qu’entretient la France avec sa mission religieuse dans l’histoire.
A propos de l'auteur
Joseph de Maistre (1753-1821) fut diplomate, philosophe et écrivain savoyard. Profondément marqué par la Révolution française, il développa une pensée politique et religieuse d’une grande cohérence, fondée sur l’idée de la Providence gouvernant l’histoire des peuples. Ses œuvres majeures – Les Soirées de Saint-Pétersbourg, Du Pape et Considérations sur la France – exercent une influence durable sur la philosophie catholique et la tradition contre-révolutionnaire européenne. Par la force de son style et la clarté de sa foi, il demeure l’un des grands moralistes et prophètes du XIXe siècle.
Informations générales de l'ouvrage
Titre : Considérations sur la France
Auteur : Joseph de Maistre
Éditeur : R. Roger et F. Chernoviz
Date de publication : vers 1860 (édition posthume)
Nombre de pages : 378
Genre : Philosophie politique – Histoire de France
Thèmes : Révolution française, Providence, monarchie, foi chrétienne, politique, justice divine
Disponibilité : En ligne sur Bibliothèque Catholique
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Table des matières
Chapitre I. Des Révolutions
II. Conjectures sur les voies de la Providence dans la Révolution française
III. De la destruction violente de l’espèce humaine
IV. La République française peut-elle durer ?
V. De la Révolution française considérée dans son caractère antireligieux
VI. De l’influence divine dans les constitutions politiques
VII. Signes de nullité dans le gouvernement français
VIII. De l’ancienne constitution française
IX. Comment se fera la contre-révolution, si elle arrive
X. Des prétendus dangers d’une contre-révolution
XI. Fragment d’une histoire de la Révolution française par David Hume
Post-scriptum
Lettres et opuscules divers