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Le Chrétien du jour et le Chrétien de l'Évangile

Révérend Père Emmanuel

Dans ce texte d’une grande force spirituelle, le Révérend Père Emmanuel s’attaque à une question brûlante : qu’est-ce qu’un véritable chrétien ? À travers une analyse pénétrante, il met en contraste le « chrétien du jour », superficiel et influencé par l’esprit du monde, et le « chrétien de l’Évangile », enraciné dans la foi, nourri de l’Écriture et fidèle à la doctrine intégrale.

Le chrétien du jour est décrit comme celui qui pratique une religion d’apparence, affaiblie par l’esprit de compromis et de mondanité. Sa foi est souvent purement nominale, réduite à des formes et des habitudes, sans la vigueur intérieure qui provient de la grâce divine. L’auteur dénonce ce christianisme affadi qui se contente de demi-vérités et d’une piété superficielle.

En contrepoint, le chrétien de l’Évangile se distingue par une foi vivante, animée de l’esprit de Dieu et solidement fondée sur la Parole. Père Emmanuel insiste sur l’importance de l’Écriture Sainte, trop souvent négligée par le chrétien tiède, et rappelle que la vraie richesse spirituelle consiste à s’en nourrir quotidiennement. Il montre que la foi ne peut être réduite à une simple opinion, mais qu’elle doit pénétrer toute la vie.

Le contraste entre Adam et le Christ sert de fil conducteur à la réflexion. L’homme est toujours placé entre deux pôles : la nature déchue héritée d’Adam, et la grâce rédemptrice offerte par Jésus-Christ. Le chrétien du jour, en ignorant cette opposition, se laisse entraîner par ses penchants naturels ; le chrétien évangélique, au contraire, vit de la grâce et s’oriente résolument vers la vie nouvelle.

Dans ses analyses, le Révérend Père Emmanuel ne se contente pas de critiquer : il invite ses lecteurs à un véritable renouvellement intérieur. Il montre que la tiédeur spirituelle est une maladie qui ronge le corps de l’Église et appelle à une fidélité radicale à l’enseignement du Christ. L’ouvrage insiste sur la nécessité d’une foi ferme, d’une connaissance des Écritures, de l’observance des commandements, et de la prière confiante.

Les deux appendices viennent approfondir ce diagnostic. Le premier, consacré à l’« Œuvre de Dieu », explique ce que signifie réellement accomplir l’œuvre de Dieu et distingue les vraies œuvres chrétiennes des simples activités humaines. Le second analyse les différents types d’hommes — homme de chair, homme de raison et homme de foi — en les situant face au mystère de l’élection et de la réprobation.

En somme, ce livre demeure une exhortation vibrante à rejeter les illusions d’un christianisme mondain pour revenir à la radicalité évangélique. Il s’adresse à tous ceux qui veulent devenir de véritables disciples du Christ, refusant les compromis et cherchant à vivre de la foi pure et intégrale.

A propos de l'auteur

Le Révérend Père Emmanuel (1826-1903), religieux bénédictin et abbé de l’abbaye de la Sainte-Madeleine de Marseille, fut un ardent défenseur de la doctrine traditionnelle de l’Église. Connu pour sa clarté doctrinale et son zèle pastoral, il s’attacha à lutter contre les erreurs modernes, tout en développant une théologie profondément enracinée dans l’Écriture et les Pères de l’Église. Ses écrits, souvent courts mais denses, visaient à rendre accessibles aux fidèles les grandes vérités de la foi catholique.

Informations générales de l'ouvrage

  • Titre : Le Chrétien du jour et le Chrétien de l’Évangile

  • Auteur : Révérend Père Emmanuel

  • Genre : Théologie, spiritualité

  • Thèmes : Foi, Évangile, grâce, tiédeur spirituelle, vie chrétienne

  • Nombre de pages : 69

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Table des matières

  • I. Introduction

  • II. Le chrétien du jour a peu de foi. — Exemple de l’abbé de Lamennais

  • III. La foi et l’esprit de foi

  • IV. Adam et Jésus-Christ, les deux pôles de l'humanité. — Les vérités diminuées

  • V. Le chrétien du jour n’est pas riche. — Il demeure étranger à la Sainte Écriture

  • VI. Le chrétien du jour n’a pas faim et soif de la vérité

  • VII. Le chrétien du jour en regard des commandements de Dieu

  • VIII. Le chrétien du jour et l'observation du premier commandement

  • IX. Le chrétien du jour ne connaît pas la grâce de Dieu. — Les formes et les formules

  • X. Le chrétien du jour est anémique

  • Premier appendice — L’œuvre de Dieu

I. L’Œuvre et les œuvres
II. Qu’est-ce que l’œuvre de Dieu
III. Les ouvriers de Dieu

  • Deuxième appendice — Les hommes

I. Homme de chair, homme de raison, homme de foi
II. L’homme de chair
III. L’homme de raison
IV. Les élus et les réprouvés

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