Dictionnaire de la Bible - Tome 3, partie 2 - J - K

Ce troisième tome, seconde partie, du Dictionnaire de la Bible du savant abbé Fulcran Vigouroux, couvre les lettres J et K. Rédigé avec le concours de nombreux collaborateurs, ce dictionnaire n’est pas seulement un outil de référence alphabétique ; il constitue une véritable somme de savoir réunissant théologie, exégèse, archéologie, histoire et critique biblique.

Chaque entrée développe avec précision les noms propres de personnes, de lieux, de plantes ou d’animaux mentionnés dans les Écritures. Mais l’ouvrage ne s’arrête pas à la simple identification : il propose aussi une analyse approfondie des termes, leur contexte historique, les interprétations patristiques et médiévales, ainsi que les perspectives modernes issues de la critique scientifique du XIXe siècle.

Les lettres J et K regroupent des articles majeurs sur des figures essentielles de la Bible : des personnages comme Jacob, Jérémie, Jonas, Judith ou encore Josué, mais aussi des notions théologiques, des lieux géographiques et des traditions anciennes. La partie consacrée à la lettre K, plus restreinte, fournit toutefois des informations précieuses sur des réalités peu connues des lecteurs modernes.

Enrichi d’une érudition exceptionnelle, ce volume permet de replacer les Écritures dans leur contexte culturel et historique, éclairant le texte sacré par des recherches archéologiques récentes et des comparaisons philologiques avec les langues sémitiques. Ce travail reflète l’ambition d’offrir au public catholique une encyclopédie biblique qui rivalise avec les productions savantes protestantes de la même époque.

Bien qu’il soit daté du début du XXe siècle, ce dictionnaire reste d’une grande valeur pour les chercheurs, les théologiens et les amateurs d’histoire biblique. Il témoigne d’un effort intellectuel considérable pour concilier fidélité à la foi et ouverture aux découvertes scientifiques, offrant une lecture où tradition et érudition dialoguent sans cesse.

Le Dictionnaire de la Bible de Vigouroux demeure ainsi un monument incontournable de l’exégèse catholique, une œuvre de référence qui a contribué à structurer les études bibliques francophones et à former des générations de lecteurs et de chercheurs.