Dictionnaire de théologie catholique - Contenant l'exposé des doctrines de la théologie catholique, leurs preuves et leur histoire - Tome 10 partie 2

La deuxième partie du tome X du Dictionnaire de théologie catholique (1929) s’étend des entrées « Messe » à « Mystique ». Fruit du travail collectif dirigé par Vacant et Mangenot, cette œuvre monumentale poursuit l’exposé rigoureux des doctrines catholiques, de leur histoire et de leurs fondements, constituant une référence incontournable pour théologiens, chercheurs et passionnés d’histoire religieuse.

Le Dictionnaire de théologie catholique, entrepris à la fin du XIXe siècle sous la direction d’Alfred Vacant et poursuivi par Eugène Mangenot, demeure l’une des entreprises éditoriales les plus ambitieuses de la théologie catholique. Publié par Letouzey et Ané, il couvre, en trente volumes, l’ensemble des notions théologiques, dogmatiques, historiques et spirituelles qui structurent la pensée chrétienne.

La deuxième partie du tome X, parue en 1929, regroupe les articles allant de « Messe » à « Mystique ». Ce segment revêt une importance particulière : il aborde à la fois le cœur de la liturgie catholique – le Saint Sacrifice de la Messe, avec son histoire, ses rites, ses développements dogmatiques – et la tradition mystique chrétienne, en retraçant son évolution, ses figures majeures et ses expressions dans la vie spirituelle.

Chaque entrée se distingue par son érudition, mobilisant sources bibliques, patristiques, scolastiques et contemporaines. Les collaborateurs du dictionnaire offrent ainsi un panorama d’une grande richesse qui conjugue précision doctrinale, analyse historique et ouverture vers les débats théologiques de l’époque. Le lecteur y trouvera non seulement des définitions et des synthèses, mais également des renvois aux principales controverses et aux développements du magistère.

En traversant les pages consacrées à la Messe, on mesure combien ce sacrement se situe au centre de la vie chrétienne, nourri de traditions millénaires et de précisions liturgiques minutieusement étudiées. Les entrées sur la mystique, quant à elles, permettent d’appréhender la profondeur de l’expérience spirituelle dans ses différentes formes : contemplation, extase, union avec Dieu. Ces articles constituent un pont entre théologie et vie intérieure.

Ce tome témoigne de la méthode encyclopédique adoptée par les directeurs : offrir une documentation complète, scientifique et fidèle à l’enseignement de l’Église. La division en deux parties (MARONITE–MESSE et MESSE–MYSTIQUE) souligne l’ampleur des sujets traités, nécessitant une répartition pour assurer exhaustivité et clarté. Chaque notice illustre le souci de rendre accessible au chercheur comme au clerc la totalité des connaissances disponibles sur le sujet.

Au-delà de sa fonction documentaire, cet ouvrage conserve une portée spirituelle et apologétique. Il manifeste la vitalité intellectuelle du catholicisme de la première moitié du XXe siècle et demeure une ressource incontournable pour tout travail de recherche sérieux sur la liturgie, la spiritualité et la théologie.

Ainsi, le Tome 10, deuxième partie, constitue un jalon essentiel de cette grande collection, en montrant à la fois la richesse de la liturgie catholique et la profondeur de la tradition mystique qui irrigue la vie chrétienne depuis ses origines.