Dans ce deuxième tome, le Père Monsabré répond au radicalisme moderne par les principes fondamentaux du christianisme. Il y développe une anthropologie chrétienne centrée sur la vérité et le devoir, puis applique cette doctrine à la vie familiale (constitution de la famille, éducation) et sociale (autorité, rapports entre les hommes). Ces conférences prononcées en chaire à Notre-Dame de Paris opposent la lumière de l’Évangile aux illusions idéologiques de l’époque.