1 - Au commencement Dieu créa le ciel et la terre.

1. La création en général.
- Cette première phrase a été entendue de deux manières. Toutes les versions anciennes la prennent dans le sens absolu comme une affirmation générale que Dieu a tout créé. Ce sens absolu serait encore plus clairement exprimé si בְּרֵאשִׁית avait l'article, comme on en trouve un vestige dans FIELD (Hexapla : In initio Cod. Reg. 1825 sic ad marg. legitur), mais l'absence de l'article n'empêche pas d'entendre ce commencement du commencement absolu par opposition à la fin des temps (Is. XLVI,10)